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Sevilla, Sevilla, Spain

lunes, 21 de diciembre de 2015

Curiosidades que pasan desapercibidas.


Hola, soy Manuel:
He pasado tantas veces por delante de este local y nunca me había fijado en estos azulejos de este precioso bar de mi barrio. Hasta que un día me di cuenta de lo que os voy a exponer. Espero que disfruten como yo he disfrutado dándome cuenta por casualidad y debido a un post que en su día publiqué en etas páginas sobre la andas del Cachorro de Triana y al ver el dibujo me recordó a una fotografía muy pero que muy antigua la cual os presento 
Observar la fotografía superior. Esta sencillas andas que portan al crucificado.. Tanto los respiraderos como la canastilla están constituidos por tableros delimitados por molduras rectas que albergan celosía de estilo a medio camino entre neogótico y el barroco. La iluminación bastante abundante para la época, y en lugar de crestería sobre el borde superior del canasto, vemos unos pequeños plumeros blancos adorno muy empleado entonces en los carruajes fúnebres infantiles.
Pues bien este paso había sido contratado en enero de 1819 con el tallista Vicente Arestoy, que tardaría 2 años en terminarlo.
Y ahora comparemos estas andas con las que aparecen en esta otra fotografía 


Este paño de azulejos, que se encuentra en un conocido bar restaurante Mesón El Serranito en La Ronda de Triana; representa a la Hermandad del Cachorro pasando por el puente de Triana dirección hacia la carrera oficial. 
Más detalle
Fijaos y veréis que se trata de la misma andas del cristo del Cachorro de la antigua fotografía del principio. Lo mismos respiraderos delimitados por molduras rectas e incluso las ménsulas de las esquinas, y como no, los característicos candelabros.

Bueno pues, yo que sé, la de veces que he pasado por ese lugar y, claro, yo me quedaba prendado de los murales de azulejos que adornan todo el local pero nunca había caído en este curioso detalle del mural que da a la calle, de el mismísimo Cristo de la Espiración "El Cachorro"

Posdata:
El bar es preciosos, tiene toda una colección de murales pintados en cerámica que merece la pena a uno, el pararse, y contemplarlos detenidamente tomando algún que otro refrigerio.
Un saludo.
Manuel de los Reye

viernes, 14 de agosto de 2015

San Gonzalo otro cuadro, 2ª Parte


Hola Amigos y amigas. Soy Manuel.
Presento este nueva entrada dedicado y dedicada a todos-das los cofrades. Y he aquí que sigo con el majestuoso cuadro trianero de San Gonzalo.
Esta fotografía que está debajo de estas letras fue la última en la que dejé la pinitura, más bien en este caso el dibujo o los trazos más importantes para que luego a la hora de pintar me sea más sencillo el alcanzar el parecido con el natural.

Después he ido probando y colocando los bordados de la túnica que en su día diseñara mi hermano, Pero con la idea de que no se me perdieran las manos del Cristo, o sea que si la colocaba en el sitio exacto no me entraba en el cuadro ya que no caben, así que lo que he hecho es subirlas un poco, con la idea de darle mas protagonismo a las imágenes que quiero representar o que intento.

He aquí el resultado. Me ha costado un poco complicado el de subirle las manos debido a la buscarle la concordancia del bordado del la túnica, pues ,a mí, desde este punto de vista me recuerda más al Señor de Pasión, pues el Nazareno de  San Gonzalo las tienes más estiradas y mas pegadas al cuerpo, al abdomen para ser más exacto.


Y para colmo le he añadido a Caifas, pero lo he tenido que juntarlo mucho al Cristo, para lo que ocurre siempre para que me entre en el cuadro. Pero no importa porque despue´s cuando quede terminado nadie se dará cuenta, salvo que yo se lo diga claro.
Hola José Ramón Garrido. Como ya te advertid cierto día estuvieras pendiente de la ebolución de este cuadro, ya que prestaría más interés debido a tus preguntas en anteriores post,
  ¿Observas la paleta ?, como verás he cogido un poquito de cada tubo de colores y los he echado en la dicha paleta, lo veras por orden de oscuridad, o sea, primero el negro, después el marrón, el rojo, el amarillo, el ocre, es fundamental junto con el amarillo y el rojo y el blanco para ir cogiendo el tono de la encarnadura de la cara del Cristo al menos por donde vamos a empezar, por la cara. Y date cuenta que en la paleta en el extremo superior izquierdo, hay como un artilugio de latón como con dos poso, Uno es para que eches el aguarrás para limpiar los pinceles cada vez que cambies de tono, sobre todo de un tono más oscuro a otro más claro. Y el otro poso es para echar un poco de aceite de linaza con el fin de si hay un color de un tubo en concreto demasiado endurecido, pues mezclar un poco con ese aceite de tal forma que lo dejemos más tierno o más cremoso. ¿ entendido ?. todo depende del tiempo que tenga el tuvo y algunos que vienen más duros que otros. El caso es para dejar el óleo más suelto.

En esta toma ya voy tomando contacto con el lienzo y de momento voy probando y sacando tonos y luces que luego evidentemente no son las definitivas, como ya iremos viendo más a delante, pero ya me sirven de madre y del aspecto que quiero darle al rostro del Señor de San Gonzalo.

A esto es a lo que me vengo a referir, ¿ ven, como el rostro o la encarnadura del Señor ha cambiado?, pero claro para eso he tenido que empezar como dije antes ir tocando, probando tonalidades hasta dar con el original del modelo.


Hay que tener en cuenta también donde u como se hace la fotografía ¿en?, porque en algunos sitios sale con los colores originales y algunas veces cambian las tonalidades, eso depende de la luz y ;como no de la cámaras conque hagas las fotografías y la hora del día y sobretodo la luz , y depende de que forma entre la luz.
Dejando la fotografías para los mejores que yo en ese arte me dispongo a seguir con las explicaciones del cuadro.
 Observar como los trazos que pinté al principio a lápiz o a carbón me están sirviendo para dirigir las pinceladas que me sirven de madre para luego darle la rugosidad y los pliegues necesarios de la barba y del cabello y así es más fácil luego ir encajando los mechones del cabello y de la barba


En esta toma he empezado a tomar contacto con los embrollos que me supondrá pintar los bordados de la túnica, pero he probado y me he dado cuenta que lo he llevado muy bien, o sea, "que me ha resultado fácil, creo".
Observar los macizo de los mechones del cabello, los voy manchando como se suele decir en en la jerga de la pintura para luego ir perfeccionando y sacando y definiendo lo más sensible de las líneas de las gubias del escultor.
En esta toma se ve con más de talles está algo bruscos pero como ya he dicho luego entra la perfección.
Esto va viento en popa mis queridos amigos y amigas.

Pero viento en popa.
Fijaos en los detalles de los bordados de la túnica que he comenzado. ¡es para ponerse las manos en la cabeza! veremos a ver como salgo de esta. Pero ya está empezado y ya no me echo atrás cueste lo que me cueste.
Y aquí se acabo por hoy ya mañana será otro día.
Y aquí reposará como otros tantos cuadros hasta mañana.
Espero que no haya aburrido mi blog y mis pésimo comentario, pero es la mejor forma de exponer lo que se me ha venido y se me viene a la mente a la hora de explicar de forma que se comprenda lo que me sale de dentro.
Un abrazo y cuidaos y felices vacaciones, aunque ya quede poco disfrutar de ellas.
Un saludos a todos y a todas y gracias hasta otra nueva entrada en la que al menos ye me líe con el malo del cuadro el Caifás, madre mía, ¡que tiene una cara de mala uva!.
Hasta luego.

Manuel Sánches de los Reyes

jueves, 6 de agosto de 2015

Una Madruga. de las de hace ya tiempo.1ª Parte




La Esperanza Macarena de hace, hace ya mucho tiempo



Aquí vemos una imagen de la Esperanza Macarena de principios del s XX publicada en el boletín de las Hermandades y Cofradias de Sevilla,la cual consta como la fotografía mas antigua realizada a la Virgen de la Esperanza.


La misma fotografía de arriba, solo que de cuerpo entero


 La Macarena completamente de luto con motivo de la muerte de Joselito el gallo


La Macarena.Pues podría ser posterior a 1900, que fue el año en que se estrenó el manto de malla "camaronero", y a 1902, que fue cuando se estrenó la saya, también juanmanuelina, perdida en el incendio de San Gil, en 1936, cuando las hordas marxistas quemaron la parroquia con la clara intención de eliminar tan sublime icono, siendo reproducida dicha prenda hará cuatro o cinco años por el taller de Sobrinos de Esperanza Elena Caro. La Virgen de la Esperanza no luce la corona de oro, estrenada en 1913, bien podría estar comprendida la fotografía entre ambos años, 1902-1913....


La Macarena quizás vestida por Juan Manuel Rodriguez Ojeda


Una fotografía de la Macarena inédita con ese tocado tan particular. 


Nuestra Señora Macarena en 1955 Esta es una foto de la Macarena sus maravillosos bordados y como luce ELLA  con ese tocado por debajo del manto no por encima como estamos hoy en día acostumbrados las manos maravillosamente colocadas.


Sobrecoge e impresiona la Macarena  desde esta cercanía.


El palio realizado en plata de rould  con airosa cornisa y amplias molduras  y bambalinas colgante  formadas por adornos de de vegetales realizados por Isaura  en 1875 para la Hermandad de la Macarena.


Esta fotografía está realizada en 1905, en la iglesia de San Román, año en que Los Gitanos estrenaban otro elemento procesional de procedencia macarena. Se trata del palio de plata “ruolz” de cornisa recta y bambalinas caladas obra del taller de Isaura que actualmente posee Nuestra Señora del Mayor Dolor, patrona de Aracena.


La Macarena en 1900 . Para los que tiene a bien (o mal) seguir estas líneas saben que años tras años en ese "calendario secreto" , se procura acudir a la cita de ver a la Esperanza Macarena en todo su esplendor sola en su paso, sin flores, sin candelaria, sin cera, etc. Cosa que sólo se puede admirar en una tarde previa a la Semana Santa.

El palio es el inconfundible palio negro que bordara Manuel Rodriguez Ojeda en 1891 y que procesionaria hasta 1907 al ser sustituido por el granate bordado por el mismo genial bordador.-

Los faldones y respiraderos negros bordados son obra también de Manuel y estrenado en 1900.
En cuanto la corona, es la segunda corona de plata que tuvo, previa a la corona de oro estrenada en 1912


15 de marzo del 2005. La Macarena sola


En 1891 la Hermandad de la Macarena estrenaba este palio que había sido encargado un años antes para su ejecución a Josefa Rodriguez Ojeda, diseñado por su hermano Juan Manuel Rodriguez Ojeda en la cantidad de 34.530  reales y que debería de ejecutarse en terciopelo negro bordado en oro , para sustituir el palio de Isaura. Curiosamente en esa época Juan Manuel era mayordomo macareno .-



Es esta imagen se puede apreciar la trasera del palio y el impresionante manto que bordara Eloisa Rivera  en 1880 y que fuera sustituido en 1900 por el famoso "camaronero"


Aquí vemos el palio de Josefa Rodriguez Ojeda, con el manto de Elisa Ribera, de 1880 y los faldones realizados tambien por la misma  bordadora, y diseñados también por Juan Manuel. La foto es anterior al año 1900, puesto que es entonces cuando se estrena el manto de malla, que en la foto aún no ha estrenado.


Curiosísima fotografía, que abarcaría el periodo comprendido entre el año 1900, que es cuando se estrena el manto de malla camaronero, y el año 1908, que es cuando se estrena el palio rojo Juanmanuelino, paradigma del palio cofradiero de barrio, y pieza emblemática donde las haya. La foto, obviamente, está realizada en la parroquia de San Gil Abad.


Regresamos a la historia de este palio y como se puede apreciar en la imagen superior ; en 1908 esta pieza procesionó en Huelva  en la Hermandad del Cristo de la Expiración y la Virgen del Mayor Dolor , hoy conocida como de la Esperanza radicada en la desaparecida parroquia de San Francisco de Huelva y del que hizo uso hasta 1910 fecha en que fue vendido a su actual propietaria la Hermandad de la Estrella .-


El palio de la Virgen de la Estrella, anteriormente de la Macarena, de Josefa Rodriguez Ojeda, aunque con diseño de su hermano Juan Manuel, saliendo de san Jacinto.


 He aquí otra foto de la Estrella con el antguo palio de la Macarena


Aquí vemos a La Estrella, con el palio juamanuelino, tal cual con sus corbatas en los varales , en la década de los treinta del siglo XX, con la presencia de los guardias de asalto y ojo al detalle de las túnicas con antifaz de raso  que precedieron a los de pana o terciopelo morado. El publico paralizado para salir en la foto.


En esta otra fotografía ya más moderna podemos ver a la Estrella con el mismo palio. Que lo ha estado usando hasta hace poco, pues ha estrenado uno nuevo, pero este lo conserva en las dependencias de la Hermandad.  


El famosisimo palio rojo de la Esperanza Macarena, que bordara Don Juan Manuel Rodriguez Ojeda en el año del Señor ,si no me equivoco, de 1909, paso completamente revolucionario y fuente de inspiración de numerosos  palios posteriores.


El Cristo de La Sentencia solitario en besamanos con una túnica completamente lisa. Al ver la fotografía, ya nos podemos hacer una idea de que la talla del Cristo de la Sentencia es talla completa y no de candelero.


Fantástica foto del Señor de la Sentencia con las manos atadas atrás y con la preciosa túnica que le bordara Rodriguez Ojeda en 1910. No sé de qué año es la foto


En esta segunda foto se va mas claro como el Señor de la Sentencia con la inconmensurable túnica juanmanuelina  de 1910, curiosamente maniatado a la espalda sin duda un "experimento"  que tuvo poco éxito, acompañado por un sanedrita que lo mira  de forma meditabundo que como decía al principio con posterioridad fue suprimido .-


Fotografía correspondiente a la convocatoria del Quinario del año 1967.


Paso de Cristo a finales del siglo XIX.Se conservan aún las esculturas de Cristóbal Pérez y la canastilla hecha por Vicente Hernández Couquert en 1859, en la que se aprovecharon los relieves pasionarios del paso anterior.

 
Paso de la Sentencia, a principios del siglo XX.
Es el paso de la Sentencia en San Gil, década primera del siglo XX. Jesús, que es la única imagen que pervive, va mirando a Pilatos y no al frente. Las figuras y el paso fueron renovados en 1955


Paso de misterio en 1909.Las esculturas son de Emilio Pizarro y algunas de Cristobal Pérez. Continúa  
la canastilla de Hernández Couquet reformada por Hipólito Rossi antes de 1900.




Paso de misterio hacia 1923.Las esculturas son de Pizarro y la talla de José Gil estrenada en 1910, aunque aprovechó la canastilla del paso anterior, así como los relieves del siglo XVII.




Forografía del paso de la Sentencia en el siglo XIX con las figuras de Emilio Pizarro y el Santo Cristo, presentado de frente, con la túnica de los cardos.


Paso de la Sentencia de la Macarena en el siglo XIX esta vez, de espaldas al pueblo .


Misterio de la Sentencia de la Hermandad de la Macarena, que mas que lejana en el tiempo , estamos en torno a 1929 y el prolífico Castillo Lastruccilo lo modificó todo, a excepcion del Señor .-


Enmarcado por los inconfundibles pilares del Salvador vemos en la fotografía que encabeza estas líneas el antiguo paso de misterio de la hermandad de la Macarena. Sobre la canastilla reformada en 1910 por José Gil, vemos al Señor de la Sentencia con la distribución antigua de las figuras de Antonio Castillo Lastrucci. El Señor de espaldas al sentido de la marcha custodiado por unos sayones de tez oscura que se suprimieron en los años cincuenta.-


Curiosa foto del misterio de la Sentencia en antiguo paso y en el interior de la Iglesia de San Gil.
Paso de misterio de la Sentencia, de Castillo Lastrucci, fotografiado en el interior de San Gil, poco después de 1930. El paso ha sido enriquecido con unos medallones al centro de los laterales de la canastilla. El Señor está dispuesto de frente al pueblo y de espaldas a Pilato. Todas las figuras están cubiertas de telas encoladas.


Los paso en sus capillas con la flores frescas después de haber estado toda la tarde y parte de la noche colocándolas en sus respectivos sitios con arte y primor, de tal forma que todo quede en armonía con el conjunto de los pasos, tanto del paso de Cristo, como de los pasos de Virgen.
Como ya es tradición una comitiva de nazarenos de la Hermandad del Gram Poder, llama a las puertas de la iglesia dondes etá la Hermanad de la Macarena.


Una representación de los Nazarenos de la Hermandad del Gran Poder, rinden pleitesía a la Virgen de la Macarena para pedirle permiso, como de costumbre, para poder pasar la noble Hermandad del Gran Poder delante de la Hermandad de la Macarena por la Carrera Oficial.

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